عن هذه الشجرة . وانما نهاكما ( 1 ) أن تقربا غيرها . ولم ينهكما عن الأكل منها ، الا أن تكونا ملكين ، أو تكونا من الخالدين . وقاسمهما إني لكما من ( 2 ) الناصحين . ولم يكن آدم وحوا ، شاهدا قبل ذلك من يحلف باللَّه ، كاذبا . فدلاهما ( 3 ) بغرور . فأكلا منها ، ثقة بيمينه باللَّه . وكان ذلك من آدم ، قبل النبوة . ولم يكن ذلك بذنب كبير استحق به دخول النار . وانما كان من الصغائر الموهوبة التي تجوز على الأنبياء قبل نزول الوحي ، عليهم . فلما اجتباه اللَّه تعالى وجعله نبيا ، كان معصوما ، لا يذنب صغيرة ولا كبيرة . قال اللَّه - عز وجل - : وعَصى آدَمُ رَبَّهُ ، فَغَوى . ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ . فَتابَ عَلَيْهِ . وهَدى ( 4 ) . وقال - عز وجل - : إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ ونُوحاً وآلَ إِبْراهِيمَ وآلَ عِمْرانَ ، عَلَى الْعالَمِينَ ( 5 ) . عن علي - عليه السلام - حديث طويل ( 6 ) . وفيه : وسأله « كم كان عمر آدم - عليه السلام - » ؟ قال : تسعمائة وثلاثون سنة ( 7 ) . وفي كمال الدين وتمام النعمة ( 8 ) ، بإسناده إلى جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وآله - عاش أبو البشر ، آدم - عليه السلام -

--> 1 - المصدر : ينهيكما . 2 - المصدر : لمن . 3 - المصدر : فدليهما . 4 - طه / 121 . 5 - آل عمران / 33 . 6 - نفس المصدر 1 / 242 . 7 - المصدر : فقال تسعمائة سنة وثلاثون سنة . 8 - كمال الدين وتمام النعمة / 523 ، قطعة من ح 3 .